1.   Cerrar las puertas traseras

Un hombre o mujer fluctuante no descubrirá la libertad que Jesús realmente ofrece.  Cerrar la puerta a nuestra vida pasada de pecado es vital y toma una determinación audaz.  Jugar con pensamientos de pecado o suspenderse en deseos pecaminosos nos impide alcanzar la meta de la libertad.

Lucas 9:62  “…Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios“.

Santiago 1:8  “El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos“.

2.   Permitir que otros te ayuden

Nunca fue el propósito de Dios que vivamos esta vida solos.  Nunca fue su propósito que debamos cambiar sin la ayuda de otras personas.  Él ha provisto una vía de escape la cual casi siempre involucra a otros para que nos ayuden.  La raíz que causa la homosexualidad generalmente involucra el aislarse de relaciones santas hacia gente de nuestro mismo sexo.  La solución radica en la restauración de lo que se perdió o estuvo ausente.

Hebreos 10:25 “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca“.

Santiago 5:16 “Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados.  La oración eficaz del justo puede mucho“.

Proverbios 15:22 “Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman“.

3.   Someterte a tu autoridad incluso si ellos cometen errores

La sumisión es una de las cosas más difíciles de comprender y aplicar en nuestras vidas.  Cuando alguien ha experimentado el abuso de autoridad impropia, no es de sorprenderse que luchen con la sumisión.  Porque Dios ha venido a restaurar lo que estuvo roto o perdido, esta herramienta es uno de las más vitales de todas.  Dios es un Dios de orden.  Su plan para nosotros de caminar con autoridad protectora y guiadora es de más valor de lo que nos damos cuenta.

Romanos 13:1-3 “Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.

De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos.

Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo.  ¿Quieres, pues, no temer la autoridad?  Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella”

Hebreos 13:17 “Obedeced a vuestros dirigentes y someteos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría y sin quejarse, pues esto no os sería provechoso“. (RVA)

4.   Perdonar a otros: familiares, amigos, y figuras de autoridad

Los pecados que dominan nuestras vidas tales como la homosexualidad siempre involucran un elemento de amargura y falta de perdón.  Perdonar a otros puede liberar el poder para superar el pecado.  La falta de perdón puede mantenernos atrapados.

Recuerda, el perdón no es un sentimiento.  Es un mandamiento.

Mateo 6:14-15   “Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas”.

Marcos 11:25 “Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas“.

Colosenses 3:13 “Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro.  De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros“.

5.   Humíllate cuando seas confrontado

Acepta la confrontación y está dispuesto a decir que lo sientes.  La confrontación casi siempre involucra un elemento de verdad.  No serás herido por admitir tus errores y humillarte admitiendo la verdad.  Al hacer estas cosas descubrirás que las relaciones llegan a ser más valiosas y menos amenazantes.

Dios nos muestra en Su Palabra que la humildad es el camino a Su conocimiento y libertad.

Salmo 25:9 “Encaminará a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su carrera“.

Proverbios 18:12 “Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el abatimiento“.

Proverbios 22:4 “Riquezas, honra y vida son la remuneración de la humildad y del temor de Jehová“.

6.   Cuando se te haga una sugerencia o instrucción — ¡Hazla!

Dios ha prometido que proveerá a la persona arrepentida con una multitud de consejo.  Escucha este consejo, da la oportunidad para que opere.  Después de todo, ¿a dónde te han conducido los planes que tenías para tu propia vida?

Proverbios 5:11-14 “Y gimas al final cuando se consuma tu carne y tu cuerpo, y digas: ¡Cómo aborrecí el consejo, y mi corazón menospreció la reprensión; no oí la voz de los que me instruían, y a los que me enseñaban no incliné mi oído!  Casi en todo mal he estado, en medio de la sociedad y de la congregación“.

Gálatas 6:9 “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos“.

7.   La restauración no es un destino, es una jornada

Dios no quiere tu homosexualidad —te quiere a ti.  No servimos al Señor para nuestra restauración; le servimos porque tenemos vida eterna con Él.  Una relación con Dios no está basada en nuestra necesidad de consejo o restauración sino para glorificarlo en todo lo que hacemos.

Efesios 1:18-21  “Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y señoría, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero“.

8.   Cambia tus etiquetas.  Eres cristiano, un hijo de Dios

¿Quién eres?  Tu identidad no es tu pecado, o tu pecado pasado.  Tu identidad está basada sobre lo que eres en Cristo, no sobre lo que piensas que eres, basada sobre tu comportamiento.  La homosexualidad es un comportamiento, no una identidad.

Proverbios 27:19 “Como en el agua el rostro corresponde al rostro, así el corazón del hombre al del hombre“.

1 Corintios 6:11 “Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios“.

9.   Abraza el mundo del hombre y la mujer heterosexual.  No esperes que ellos vengan a ti

En mis luchas con la homosexualidad yo ansiaba tener el compañerismo de otros varones.  Gran parte de esa hambre se debía a un sentido de separación entre ellos y yo.  Lo que conduce a la restauración involucra una necesidad de compañerismo con otros de tu propio sexo que no están luchando con cuestiones de homosexualidad.

Gran parte de nuestra restauración proviene de estas relaciones.  La separación está basada en temor y vergüenza.  El confesar tu pecado y llegar a ser sensible puede abrir nuevas puertas.  ¡Ve por lo que necesitas!  No esperes que los demás vengan a ti.

1 Juan 1:6, 7 “Si decimos que no tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado“.

10.Vence tus temores.  Esfuérzate para romper con los temores y haz cosas que no se te faciliten

Algunos de nosotros hemos acusado a gente de ser homofóbicos o de rehusarse a relacionarse con nosotros porque venimos de un trasfondo homosexual.

Si fuéramos honestos, veríamos que muchos de nosotros hemos luchado con el temor hacia los heterosexuales, permaneciendo alejados y en confusión y sin comprenderlos como un grupo de gente.  ¿Somos tan “heterofóbicos” como los acusamos de ser homofóbicos?

Salmo 27:1 “Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré?  Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme?”

1 Pedro 3:14 “Mas también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois.  Por tanto, no os amedrentéis por temor de ellos, ni os conturbéis“.

1 Juan 4:18 “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo.  De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor“.

11.Un “fracasado” es aquel que abandona, no aquel que intenta y descubre que es difícil lograrlo

Dios nunca te va a abandonar.  No lo dejes tú a Él.  Puedes ir siempre hacia adelante, no importa qué tanto luche a lo largo del camino.  El mensaje del evangelio es uno de nuevos comienzos.

Lucas 22:31-32 “…Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos“.

Proverbios 24:16 “Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse; mas los impíos caerán en el mal“.

12.Debes aprender que tu esperanza está en el Señor y tu futuro está con Él

Gracias a Dios que tu esperanza no se detiene con tu vida terrena.  Sin la esperanza de vida eterna con el Señor, ¿qué sentido tendría continuar?  Espera el gran evento, y vive con la mira en tu vida eterna.

Salmo 25:21 “Integridad y rectitud me guarden, porque en ti he esperado“.

Salmo 37:9 “Porque los malignos serán destruidos, pero los que esperan en Jehová ellos heredarán la tierra“.

Romanos 9:33 “…el que creyere en Él, no será avergonzado“.

P.- Como homosexual, yo creo que mis sentimientos sexuales son naturales y normales. ¿Por qué está esto en contra de la voluntad de Dios?

R.- La homosexualidad está en contra de la voluntad de Dios porque ella nunca fue parte del propósito original de Dios o su intención sobre la conducta sexual humana. Viendo la necesidad que Adán tenía de un compañerismo físico y emocional, Dios no creó para Adán otro hombre, por el contrario, Dios creó a la mujer para el hombre (Véase Génesis 2:18-25 y 1 Corintios 11:9). Este fue el plan original de Dios. Obviamente su designio fue la natural y complementaria función de los órganos sexuales masculinos y femeninos y de los temperamentos masculinos y femeninos. Antes de la caída de la raza humana, sólo existían las relaciones masculino-femeninas. Como todo en la tierra, la unión humana heterosexual (masculino-femenina) también fue afectada y pervertida por la caída de la raza humana. Esto condujo a casos de poligamia (tener más de una esposa. Génesis 4:19); adulterio (Gén. 38:15); violación (Gén. 34:2) así como el apareo o unión homosexual fueron consecuencia de la caída.

Aunque una persona puede “sentir” que su orientación sexual o sus impulsos internos son naturales y normales para ella, recuerde que los sentimientos nos pueden descarriar (véase Jeremías 17:9). Lo que nosotros podamos “sentir” que es correcto no lo hace moralmente correcto. La conclusión aquí es que vivimos de acuerdo a los principios de la Palabra de Dios, no de acuerdo con nuestros sentimientos.

P.- Se me ha dicho que la Biblia, en ningún versículo, condena “de plano” la homosexualidad. Incluso he oído decir que la palabra “homosexual” no aparece en las Escrituras originales. ¿Qué me puede informar al respecto?

R.- Usted primero debe decidir si va a aceptar o no que la Biblia es Palabra de Dios y que ella es la verdadera y absoluta autoridad en materia de fe y conducta. Usted también debe creer que los escritos de la Biblia son relevantes y aplicables a nuestros días. Yo creo, como dice 2 Pedro 1:21 que “los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. Yo creo que la Biblia es la Palabra de Dios, que no tiene error y que tiene verdadera vigencia para nosotros hoy (Isaías 40:8 y Salmo 119:160). Segunda Timoteo 3:16 lo dice aún mejor: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia”.

Para contestarle esta pregunta, la Biblia sí condena “de plano” la conducta homosexual tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (vea Levítico 18:22 y 20:13, Romanos 1:24-32 y 1 Corintios 6:9-10).

La palabra “homosexual” es una palabra relativamente nueva, la misma no aparece en los escritos originales de la Biblia, pero Dios no necesitaba de etiquetas modernas para describir las prácticas homosexuales. Además, la palabra “homosexual” es un término general que cubre una variedad de conductas sexuales (uni-sexuales). Dios, sin embargo, es mucho más específico en su Palabra. Hay varias palabras en griego y hebreo (los idiomas en los cuales las Escrituras originales fueron escritas) que apuntan con precisión las distintas clases de conductas sexuales que Dios declara que son pecado. Una conducta sexual pecaminosa incluye: el sexo fuera del matrimonio o el sexo sin la intención de casarse, el adulterio, el sexo con miembros de la familia, el sexo con animales, la prostitución masculina y femenina y todos los actos sexuales pasivos y agresivos con personas del mismo sexo. (Debe tomarse nota que todas las referencias a la homosexualidad en las Escrituras se refieren al sexo entre hombre y hombre, excepto en Romanos 1:26-27 que son los únicos versículos que condenan el lesbianismo).

P.- Puesto que vivimos bajo la “Gracia” y no bajo la “Ley” ¿por qué debemos preocuparnos por las anticuadas normas del Antiguo Testamento y las leyes levíticas que normaban la ceremonia, el alimento y el sexo?

R.- Muchas personas creen que podemos ignorar el “Código de Santidad” del Antiguo Testamento que Dios le dio a Moisés mientras los israelitas caminaban por el desierto. En este código estaban las normas de Dios para nuestra sexualidad, incluyendo la condenación de la homosexualidad por parte de Dios.

El argumento natural es: “si estamos bajo la Gracia y no bajo la Ley, entonces podemos descartar la condenación que Dios hace de los actos homosexuales en Levítico 18:22 y 20:13″. Algunos sostienen que estas leyes ya no son aplicables a nosotros, o que Dios solamente dio estas leyes para estimular el crecimiento poblacional de los israelitas y asegurar así su supervivencia. A esto, debemos informarle que Dios prohibió el adulterio y el incesto. El guió a los israelitas a la guerra en varias ocasiones, y Dios les ordenó dar muerte a quienes desobedecieran sus leyes morales; todo lo cual contribuyó a reducir la población. ¡De manera que a Dios no le interesaba tanto la cantidad, lo que sí le interesaba, y aún le interesa, es la calidad!

El Código de Santidad de Dios para Israel tenía dos categorías: 1) las leyes “ceremoniales o simbólicas” y 2) las leyes “morales”.

Las leyes ceremoniales tenían que ver con la adoración religiosa, leyes dietéticas, de indumentaria y varios aspectos culturales de los judíos que tenían el objeto de dar al pueblo de Israel el carácter de pueblo separado para Dios. Estas leyes ceremoniales también simbolizaban el futuro advenimiento del Mesías; estas leyes eran temporeras (Hechos 1:15).

Las leyes morales, en cambio, eran los principios de Dios para la humanidad, y no se limitaban a la cultura judía, sino que eran de carácter universal. Estas leyes morales son permanentes (Salmo 119:160) y se aplican a todas las culturas incluyendo a nuestra sociedad moderna. Obviamente los mandamientos concernientes a la sexualidad y homosexualidad son parte de las leyes morales de Dios. Jesús abolió la ley ceremonial o simbólica (Efesios 2:15), más El no vino para descartar la ley moral (Vea Mateo 5:17-19).

Jesús dijo acerca de los mandamientos morales del Antiguo Testamento: “Cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos” (Mateo 5:19. Lea también el capítulo 6 de Romanos).

P.- ¿Dijo Jesús, alguna vez, algo acerca de la homosexualidad?

R.- Directamente no, sin embargo, hay muchas cosas que Jesús dijo y que no están registradas en la Biblia (vea Juan 21:25). Él pudo haberlo mencionado, aunque probablemente no tuvo ocasión de hacerlo (los judíos de su época estaban estrictamente en contra de tales prácticas). Hay muchos temas que Jesús nunca mencionó tales como el incesto, la violación y la bestialidad. Pero el hecho de que Jesús no mencionara estas prácticas no significa que esté bien que se lleven a cabo.

Jesús siempre respaldó la ley del Antiguo Testamento (Mateo 5:17-19), que estrictamente condenaba la homosexualidad. Jesús sólo habló de sexualidad en sentido heterosexual. La otra y única alternativa al matrimonio que dio Jesús es el celibato (ninguna clase de sexo en Mateo 19:12). Además, no hay evidencia, en lo absoluto, de que se hubiere acusado de homosexualidad a los discípulos de Jesús. Los enemigos de Cristo gustosamente lo hubieran expuesto, ya que la homosexualidad era un crimen condenable con muerte en la cultura judía.

P.- A pesar de las desventajas, yo estoy satisfecho con el estilo de vida homosexual y no deseo convertirme en heterosexual. Yo no pienso que sea justo que Dios espere que yo renuncie a lo que tengo ahora y que trate de vivir como heterosexual. ¿Qué se supone que debo hacer?

R.- Dios no le está pidiendo que se convierta en heterosexual. La heterosexualidad no es su objetivo, estar en posición honrosa delante de Dios sí lo es. Dios no desea que usted abandone el sexo homosexual sólo para comenzar a practicar el sexo correcto. Los heterosexuales no tienen la bendición del cielo por el sólo hecho de no ser homosexuales. Recuerde que Dios no tiene odio personal contra los homosexuales. Él no la considera pecado extremo. Sin embargo, Dios tiene odio personal contra el pecado, y El odia también el pecado heterosexual (incesto, adulterio, violación) tanto como la homosexualidad, robo, asesinato, mentira y chisme. Dios odia el pecado porque Él sabe que ello conduce a la corrupción, destrucción y castigo eterno. Dios odia el pecado, incluyendo el pecado homosexual, porque Él ve cómo el pecado destruye a aquellos a quienes El creó y ama. Sí, Dios es Amor, pero su amor nunca justifica nuestra conducta pecaminosa. El desea perdonarnos y transformarnos de manera que le agrademos, pero nos toca a nosotros estar dispuestos a ser transformados. Cuando Dios requiere cambio, El hace posible el cambio (Marcos 20:27 y Filipenses 4:13).

La única relación sexual que Dios bendice es la de un hombre y una mujer que han hecho un compromiso mutuo de por vida: el matrimonio (vea Hebreos 12:4). Cualquiera otra forma de sexo es pecado, sea esta homosexual o la “correcta” (straight), como hemos mencionado anteriormente, la única otra alternativa al matrimonio heterosexual es el celibato. Esto sonará extremo, especialmente en nuestra sociedad de “sexo fácil”, pero la actitud de Dios hacia el sexo no es casual. No hay argumento o filosofía humana que pueda cambiar a Dios o lo que Él ha dicho acerca del pecado, incluyendo la homosexualidad (vea Malaquías 3:6). Dios nunca transigirá en sus normas para satisfacer nuestros deseos humanos. Sus caminos no nos parecerán justos a nosotros, pero Dios es Dios, no nos compete a nosotros cuestionar sus normas, sólo obedecerlas.

Aunque usted pueda disfrutar el ser homosexual por ahora (aun cuando la Biblia, en Hebreos 11:25, dice que el pecado trae deleites temporales), sólo una relación real y vital con Dios nos traerá duradera felicidad y propósito en la vida. Dios nos ha creado para que necesitemos de Él y ninguna otra cosa satisfará esa necesidad. Cuando no tenemos una correcta relación con Dios, empezamos a buscar por todos lados y a probar de todo para cubrir esa necesidad que tenemos de Él. Pero ni filosofías, estilos de vida, dinero, fama, sexo, ni siquiera religión, pueden ser a la larga un sustituto de Dios.

P.- Si Dios es un Dios de amor, ¿cómo puede Él condenar a alguien?

R.- Sí, Dios es Amor (1 Juan 4:8), aunque la versión divina del amor no es siempre como nuestra versión humana del amor. Dios también es verdad (Juan 14:6-7), y el amor de Dios no entrará en componendas con su verdad. De hecho, el juicio de Dios se basa en la verdad (Romanos 2:2). Jesús vino al mundo a mostrarnos el amor de Dios y dio pruebas de su amor por la humanidad muriendo por nosotros en la cruz (Juan 3:16-17). Jesús nos amó suficientemente a todos para ser honesto con nosotros. Él estuvo dispuesto incluso a redargüir a personas con la verdad de modo que ellas pudieran abandonar el pecado y ser salvas. Jesús reprendió duramente a su discípulo Pedro por haber asumido una actitud errónea (Marcos 8:33).

Jesús arremetió contra los religiosos hipócritas (Mateo 23) y amenazó a un pecador con castigo si no dejaba de pecar (Juan 5:14). Jesús nunca condenó a la gente, pero sí condenó sus malas acciones y sus actitudes erróneas (Mateo 23:27-28; Marcos 7:20-23). Él les advirtió que si ellos no se tornaban de su pecado y se allegaban a Dios (que se arrepintieran), ellos sufrirían tormento eterno en el infierno después de la muerte (Lucas 13:1-5 y Hechos 17:30-31).

Las personas terminan yendo al infierno, no por los pecados que cometieron, sino porque ellas nunca se arrepintieron de sus pecados y no se reconciliaron (o se arreglaron con dios). Debido a la caída de la raza humana (lea Génesis 3), toda la creación, incluyendo a cada ser humano, se ha contaminado con el pecado. No importa si una persona ha asesinado con un hacha, es una prostituta, homosexual o la abuela más dulce del mundo, todos hemos sido afectados por la destructora plaga del pecado. El pecado nos separa de Dios aquí en la tierra, y será causa de nuestra eterna separación con Dios aún después de la muerte (Isaías 59:1-2).

Pero la “Buena Nueva” es esta: Ahora es posible arreglarnos con Dios y agradarle al ser removidos y lavados nuestros pecados mediante la fe en Jesús, quien ha preparado el camino para que nosotros regresemos a Dios mediante la fe en Jesús, nuestros pecados no nos separarán de Dios (vea Efesios 2:8, Lucas 7:50 y Gálatas 3:26).

Porque le costó a Jesús su vida para prepararnos el camino de regreso a Dios. Dios habrá de juzgar severamente a quienes rechacen a Jesús (le desobedezcan) y a sus enseñanzas. Quienes directa o indirectamente rechacen a Cristo no han sido limpiados de su contaminación con el pecado, y Dios no permitirá que el pecado y su corrupción existan en el cielo. La Biblia dice que ninguno de nosotros es lo suficientemente bueno para tener entrada al Cielo sin haber sido limpiados por fe en Jesús (lea Romanos 3). Aunque el juicio de Dios es justo y terrible, nadie necesita ir al infierno. Es por eso que Jesús ha preparado un camino de escape para nosotros. Todos los que vengan a Cristo por su perdón y limpieza no serán echados fuera (Juan 6:37).

P.- Aunque yo soy un homosexual practicante, yo creo en Dios y en Jesús y me considero ser un cristiano. Se me ha dicho que uno no pude ser homosexual y cristiano a la vez. ¿Qué me pueden decir al respecto?

R.- Primero tenemos que determinar las características de un cristiano. En primer lugar, un cristiano es una persona que vive en obediencia a las enseñanzas de Jesucristo, a pesar del sacrificio personal, reconociendo que las enseñanzas de Cristo son la verdad última (Juan 14:6, 18:37). Tal obediencia requiere Dios del cristiano no sólo para que éste pueda entrar en el Cielo, sino como prueba de nuestro amor por El y por nuestros semejantes (Juan 14:15,23-24; Hebreos 5:9 y 1 Pedro 1:22).

Esta obediencia es posible sólo después de una experiencia sobrenatural que Jesús llamó ser “nacido de nuevo” (Juan 3:3). Nacer de nuevo en el Espíritu de Dios es un resultado de la fe en Jesús, de lo que Él dijo que Él era, y de lo que Él ha hecho por nosotros. Pero una fe salvadora es mucho más que sólo creer (Santiago 2:19). La fe que salva es la fe que confía en Dios y cree en lo que Jesús ha dicho al grado de que uno hace un compromiso de seguir el camino de Cristo por toda la vida. Este compromiso de por vida requiere de la voluntad de abandonar todas las cosas que Dios declara que son pecado. La Biblia dice que, si una persona ha nacido de nuevo, vivirá para agradar a Dios mediante la obediencia a su Palabra (Juan 8:31).

También, la Biblia declara que como prueba de la experiencia del “nuevo nacimiento”, la persona no vivirá más en un estado o situación de continuo pecado (1 Juan 3:9-10). La persona que ha nacido de nuevo no será más esclava del pecado y de sus pasiones, se convertirá y renunciará a sus malos caminos (vea Romanos 6 y Hebreos 10:26-27).

Aunque la persona habrá de luchar con el pecado y las tentaciones después de haber nacido de nuevo (Romanos 7, 1 Corintios 10:13 y Santiago 1:12), ella no continuará llevando un estilo de vida de desobediencia a Dios (Juan 14:23-24).

La Palabra de Dios dice claramente que la homosexualidad es pecado, y que todos los que continúen practicando y viviendo en el pecado sexual no entrarán en el Cielo, por el contrario, serán juzgados y castigados eternamente (1 Corintios 6:9-10, Gálatas 5:10-21 y Apocalipsis 21:7-8). Aunque la persona, en el juicio de Dios, asuma su defensa diciendo que es cristiana, la Palabra de Dios nos dice que nuestras acciones revelan la verdad más que nuestras palabras (Gálatas 5:19-25 y Mateo 15:7-8). Como dice Tito 1:16: “Ellos profesan conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan”.

Por tanto, basado en lo que la Biblia dice -y no en mi opinión- usted no puede ser un cristiano y continuar practicando la homosexualidad, ello es una directa contradicción con la Palabra de Dios. Recuerde, sin embargo, que quien clame a Dios por el cambio, Él le dará el poder para convertirse en su hijo (Juan 1:12-13).

P.- He estado leyendo acerca de homosexuales que han “nacido de nuevo” y liberados de la homosexualidad. ¿Hay algún testimonio bíblico de homosexuales que han sido cambiados por Dios?

R.- Sí. La Biblia dice que hay esperanza y libertad de la homosexualidad. En 1 Corintios 6:9-10 nos dice que ni los sexualmente inmorales, ni los idólatras, ni los prostitutos masculinos, ni los ofensores homosexuales…heredarán el Reino de Dios. En el verso 11 nos dice: “Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados (limpiados), ya habéis sido santificados (apartados), ya habéis sido justificados (declarados justos ante Dios) en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios”.

Independientemente del pecado, de la situación o del problema, Dios está dispuesto a perdonarnos y a cambiarnos de modo que podamos agradarle. Algunas de las personas más famosas de la Biblia fueron asesinos (Moisés, el Rey David y el Apóstol Pablo), fueron prostitutas (Rahab, María Magdalena). ¿Y por qué Dios las usó? Para probar que no hay pecado tan grande que Dios no pueda perdonar. Estas personas confiaron en el amor de Dios por ellos y permitieron que El cambiara sus vidas.

Sí. Pensar en el cambio puede asustar, pero recuerde que Dios le conoce a usted mejor que a nadie y le ama. El entiende sus temores, El conoce todos sus dolores y sabe que usted tiene necesidad de amor. Dios nunca le pedirá que haga algo que sea imposible y con Dios todas las cosas son posibles, incluyendo la libertad de la homosexualidad. ¿Se arriesgará usted a resistir a Dios y su amor? ¿Valdrá un momento de placer pasajero el precio que usted está pagando, tanto en esta vida como en la eternidad? Considere las alternativas. Nada tiene un valor más grande que el amor de Dios. ¡Confíe en Él y descubra su amor por usted!

“Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. Si quisiereis y oyereis, comeréis el bien de la tierra; si no quisiereis y fuereis rebeldes, seréis consumidos a espada; porque la boca de Jehová lo ha dicho” (Isaías 1:18-20).

COMENTARIOS FINALES

A pesar del mito popular de que los “homosexuales no pueden cambiar”, hemos visto la prueba bíblica que los homosexuales sí pueden cambiar. Las excusas: “una vez homosexual siempre homosexual” y “yo no lo puedo evitar, yo nací de esta manera”, ya no son verdad a la luz de las Escrituras. Además, hay ahora muchos cristianos en América y en todo el mundo que han sido libertados de la homosexualidad por el Poder de Dios, y ese número sigue creciendo.

Varios ex-homosexuales incluso se han casado y tienen familia, no como una “prueba” de su libertad de la homosexualidad, sino como una evidencia de sus nuevas vidas como seguidores de Cristo.

Por supuesto, no fue fácil para ninguno de ellos renunciar a la única vida que habían conocido. Cada uno de ellos tuvo que enfrentar luchas, rechazo y tentación, pero nunca cedieron y jamás dudaron de la habilidad de Dios para transformar sus vidas. Ellos estaban determinados y comprometidos a continuar su relación con Dios, sabiendo que Él les ayudaría a enfrentarse a un nuevo futuro. “De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

Nuestro propósito, al escribir este mensaje, no es condenarle. Le amamos, nos preocupamos y quisimos compartir la verdad que sabemos, para que usted pudiera venir a experimentar el tremendo amor que Dios tiene por usted. La Biblia dice que, si conocemos la verdad, entonces la verdad nos hará libres. Jesús es la verdad, y a Él le gustaría que usted comparta su vida con El.

Traducido del inglés por Rafael Angel M.
Derechos autorales de traducción en español © 2003-2005  Exodus Global Alliance. Todos los derechos reservados.

Más y más hombres y mujeres homosexuales están encontrando la liberación de su homosexualidad mediante la experiencia del nuevo nacimiento en Jesucristo. A través de esta experiencia sobrenatural, ellos pueden abandonar la inmoralidad y volverse a Dios, hallando su perdón y limpieza del pasado. El poder del pecado es roto. El juicio de Dios contra el pecado es cancelado. El que era homosexual es ahora una nueva persona, con una nueva identidad como amigo de Dios y miembro de su eternal familia. Y todos viven felizmente después… ¿bien?

Bueno, sí y no. Cuando una persona se arrepiente del pecado y hace una entrega sincera a Jesús, él o ella comienzan una nueva vida, con una base nueva y sólida. ¿Para qué es esa base? Para construir sobre ella. Cuando una persona viene a Cristo, esto es sólo el principio. La salvación es realmente un continuo proceso de cambio…de ser transformado de una vieja naturaleza de pecado a la naturaleza de Dios. Y la experiencia del nuevo nacimiento es sólo el punto de partida de este nuevo viaje de distanciamiento del pasado.

Por largo tiempo, muchos cristianos han creído la errónea opinión de que una vez que una persona viene a Cristo, todos sus problemas terminan. Algunos tienen la idea de que Dios ondea su varita mágica sobre una vida destrozada por el pecado y ¡zas! todo queda instantáneamente nuevo, restaurado y libre de problemas. Todos los que hemos sido cristianos por más de una semana sabemos que esto no es así.

Aunque venimos a ser una nueva criatura en Cristo, como nos dice 2 Corintios 5:17, venimos a Él tal como somos, con todas nuestras dificultades y problemas. Estos problemas simplemente no siempre se desvanecen con la salvación.

Frecuentemente Dios tiene que trabajar con nuestras torceduras por algún tiempo. Muchos ex-homosexuales pronto descubren -para su asombro- que los residuos de la “vieja vida” permanecen ahí por un tiempo. Los viejos deseos, las tentaciones y los patrones de hábitos todavía nos acechan por dentro, necesitando sólo el estímulo adecuado para despertarlos de nuevo.

Muchos nuevos cristianos con un trasfondo homosexual hallan esta realidad muy perturbadora. Muchos se sienten amenazados, temerosos y hasta empiezan a dudar si ellos han sido salvos, cambiados o que ellos pueden continuamente vencer. Ellos temen que la vida siempre será una lucha para reprimir el pasado, o, lo que es peor, que ellos serán eventualmente vencidos por él.

Pero del testimonio de la Palabra de Dios y de aquellos que han encontrado liberación de la homosexualidad, realmente hay victoria. Debido a que esta es una lucha común, este tratado ha sido preparado basado en las preguntas más frecuentes que formulan los ex-homosexuales. Yo confío en que tú serás estimulado y que verdaderamente verás que Dios pude continuar y completar la buena obra que Él ha comenzado dentro de ti.

Preguntas más frecuentes

P.- Aunque he nacido de nuevo y me he entregado a Cristo, todavía lucho con la tentación y deseos homosexuales ¿Significa que aún soy homosexual?

Esta pregunta que se hace frecuentemente refleja punzadas de miedo y duda. No porque tú hayas venido de un trasfondo homosexual y aún experimentes tentaciones homosexuales, de ninguna manera significa que todavía eres homosexual. Necesitas que tu mente y emociones sean continuamente limpiadas y renovadas por el Espíritu de Dios, pero tú no eres homosexual. De hecho, eres bastante normal. No importa que vengas de un trasfondo o antecedentes homosexuales o heterosexuales, cuando te has manchado con la inmoralidad, por lo regular estás más sujeto a las tentaciones sexuales. La tentación no es pecado. Ni tampoco es evidencia de debilidad o de que no seas libre. Naturalmente, Satanás te va a estar recordando tu pasado, un pasado que Dios ha perdonado y olvidado. Satanás no te puede obligar a pecar, pero él puede estar dispuesto a atormentarte con miedo y dudas. Él quiere que creas que no estás realmente libre. Él quiere convencerte de que no puedes vencer, que no podrás vencer, y que cederás al pecado tarde o temprano. Satanás desea separarte de Dios con el pecado y derrotarte con desesperación. Pero esto no te tiene que suceder a ti.

La Palabra de Dios nos dice que la tentación es común en todos nosotros, y  no debes sentirte sorprendido ni desanimado cuando eres tentado y probado. Hasta el mismo Jesús fue tentado en todo como nosotros, pero Él nunca cedió. Cuando los pensamientos pecaminosos se despiertan, tú, como cristiano, tienes la opción de darles muerte. En Cristo tienes el maravilloso poder de escoger el decirle NO a todo impulso pecaminoso. Claro, tu carne puede ser excitada fácilmente, y tal vez desee ceder a los placeres temporales del pecado. Pero tú no tienes que dejarte llevar por esos impulsos. Tú puedes hacer que esos impulsos mueran no cediendo a ellos. Con el tiempo, estos malos deseos perderán su fuerza -siempre y cuando no los alimentes-. La tentación a pecar, por lo regular, viene cuando tu resistencia espiritual y emocional está baja…cuando te encuentras cansado, frustrado, solo o deprimido por ejemplo. Así es que, guárdate. Es por eso que la oración diaria, la lectura de la Biblia y la comunión con otros cristianos son tan vitales para su salud espiritual.

Aunque no siempre puedes impedir que las tentaciones vengan, si puedes evitar que ellas impulsen tu “vieja naturaleza” a la acción. La batalla comienza en la mente y es allí donde se puede ganar o perder. Pero esta es una batalla que se puede ganar. La Biblia dice que nosotros en Cristo, somos vencedores, que somos más que vencedores. Obviamente el vencer y conquistar implica lucha. Pero Dios está a nuestro favor. El, aún más que nosotros mismos, desea que triunfemos. Por tanto, no permitas que Satanás te atormente con miedo y duda. La batalla en la cual te encuentras es cosa común y hay victoria todos los días en Jesús.

P.- Aunque he nacido de nuevo, encuentro que todavía soy atraído al mismo sexo ¿Cambiarán estos deseos alguna vez?

Todo depende de lo que quieras decir con “atracción al mismo sexo”. Si es que estás luchando con la lujuria y con la tentación de sostener relaciones homosexuales, estos impulsos pecaminosos pueden y deben ser puestos a morir. Tales deseos reflejan tu continua necesidad de limpieza y sanidad. Sin embargo, todos nosotros somos atraídos a otras personas por una variedad de razones, incluyendo la apariencia y cualidades de carácter. Esta atracción incluye el mismo sexo y no es homosexual o impuro (aunque cualquier relación tiene el potencial de llegar a ser impura, que es por lo cual la Escritura nos advierte que debemos velar nuestros afectos). De lo que realmente estamos hablando aquí es de motivos. Todos nosotros anhelamos amor, afecto y aceptación. Sin embargo, los homosexuales han estado tratando de cubrir estas legítimas necesidades por medios equivocados. Como cristianos nuevos, cuando a estas necesidades se les muestra puros y afectos y aceptación por miembros del mismo sexo, puede ser una moneda de dos caras; por fin, una necesidad es cubierta en una forma pura, y sin embargo el ex-homosexual teme que su propia respuesta será impura.

En cuanto a ti se refiere, no dejes que este miedo común te impida desarrollar y disfrutar relaciones puras y piadosas con miembros del mismo sexo. Si tienes dudas y temores acerca de tus motivos hacia alguien, habla con Dios. De todos modos Él sabe. En su amor, Él te ayudará a crucificar cualesquiera deseos pecaminosos y te ayudará a re-aprender lo que es amor y afecto aparte de sexo (algo que Dios tiene que enseñar a muchos homosexuales y heterosexuales en estos días). Si alguna vez te hallares en una situación encaminada hacia el pecado, entonces detente, da marcha atrás y toma control. Tú tienes que dar cuenta a Dios por el uso o mal uso de tu cuerpo…y por causar que otro tropiece. Recuerda, el amor y afecto expresados entre personas del mismo sexo no es homosexual. Es un reflejo de que Dios nos ama y nos acepta. Mientras te acercas a Dios, Él continuará sanando tus temores e inseguridades de modo que puedas ser libre para disfrutar de relaciones sanas e inmaculadas tanto con personas del mismo sexo como del sexo opuesto.

P.- Desde que me convertí en cristiano, he vencido mi conducta homosexual ¿Quiere decir esto que debo considerarme como un homosexual no practicante?

¡NOOO!. Cuando tú te rindes a Cristo, VERDADERAMENTE te conviertes en una nueva persona mediante la experiencia sobrenatural del nuevo nacimiento. No tienes ni siquiera que referirte a ti mismo como un “ex-homosexual” (yo uso ese término como un punto de referencia). Aunque tal vez luches con viejos deseos (y TODOS nosotros lo hacemos de una u otra manera), eres una nueva criatura y estás en el proceso de convertirte en todo lo que Dios quiere que tú seas. Dios ha comenzado una buena obra en ti y Él promete completarla si te rindes a Él. El mundo no podrá entender la realidad de la libertad del pecado y esclavitud, pero es la opinión que Dios tenga de ti lo que cuenta. Aunque has sido rechazado y llamado un don nadie, un fracaso y un afeminado, Dios dice que tú le perteneces, y Su Palabra está llena de cosas maravillosas acerca de ti. Por ejemplo, Dios dice que tú eres: la niña de Su Ojo; su escogido y amado; un Rey y Sacerdote para El; tú eres su hijo; perdonado y librado de pecado; fuerte en el Señor; santo y sin culpa y aceptado en Cristo. También estás muerto al pecado y libre de condenación; completo en Cristo y estás siendo transformado a su imagen. Tienes vida eterna; has vencido al mundo, todo lo puedes en Cristo…y mucho, mucho más.

P.- Como un cristiano nuevo con un trasfondo homosexual ¿Debo cortar las relaciones con mis amigos homosexuales?

La Biblia nos dice que una vez que nacemos de nuevo, hemos sido trasladados de una vida de tinieblas al Reino de la Luz…y ya no tenemos un lazo común con la vieja vida. Generalmente hablando, es sólo perversión sexual lo que une a los homosexuales en primer lugar. Cuando el Señor te libra de esa depravación, ¿Qué es lo que realmente te queda en común con la vida homosexual? La Biblia también nos advierte que el mantener compañía con los perdidos nos puede arrastrar hacia abajo, y hasta arruinar la buena obra que Dios está haciendo en nosotros. No es fácil decirle adiós a esas relaciones que son parte de nuestro pasado. Pero frecuentemente tenemos que volvernos y alejarnos de ellos por nuestro propio bien. Dios te puede permitir la oportunidad de compartir tu experiencia cristiana con tus amigos homosexuales, pero recuerda, tú no los puedes salvar…sólo Dios puede hacerlo. Cuando te separas de la vieja vida, no necesitas ser rudo ni santurrón; tampoco es necesario que tengas que dar excusas por la nueva vida que tienes en Cristo, Pero no te sorprendas si tus antiguos amigos no entienden lo que ha sucedido contigo. Ellos tal vez se mofen de ti y te ridiculicen. Debes entender que ellos aún están en pecado y ciegos a la verdad. Cuando Dios requiera que te muevas hacia adelante, El tendrá algo mejor para ti: algo puro y correcto. Así es que confía en Él.

P.- Aunque he vencido la homosexualidad a través de Cristo y un día espero casarme, ¿podrá mi pasado impedirme tener una vida heterosexual normal?

No tiene que ser, ni debe ser así. Muchos ex-homosexuales están disfrutando la bendición y satisfacción de un matrimonio heterosexual y criando familias. Ciertamente sabemos que el matrimonio no es una panacea para la homosexualidad. Sin embargo, si Dios te llama al matrimonio no necesitas vivir en terror y miedo. Si Dios desea que te cases. Él te permitirá ser TODO el amigo, amante (y padre) que tú necesitas ser.

Muchos ex-homosexuales no tienen tanto miedo al sexo en el matrimonio como a fracasar en cumplir con las responsabilidades sociales y morales que conllevan un compromiso de por vida. La falta de interés en el sexo opuesto (sexualmente) es solamente el síntoma superficial de los temores e inseguridades. Deseo decir que la sanidad de tu identidad sexual, orientación e imagen propia son necesarias para poder tener un matrimonio exitoso. Sin embargo, el ser sanado no significa que repentinamente tú vas a estar codiciando al sexo opuesto. Así es que no te sientas inferior o “no sanado” por el sólo hecho de que no te sientas impulsado a brincar a la cama con el sexo opuesto. Si tú verdaderamente crees que Dios desea que te cases, entonces busca consejo, todo el mundo puede hacer uso de eso antes de hacer un compromiso matrimonial que cambiará toda su vida.

Dios conoce tus temores, dudas y sentimientos de insuficiencia. Él puede sanar y restaurar tu imagen propia y te dará la confianza necesaria para enfrentarte a toda situación. Todo lo puedes hacer a través de Cristo, bien sea permaneciendo soltero, casándote o trabajando hacia el objetivo de un matrimonio sanado.

Comentarios finales

• Trata de conocer y amar más a Dios a través de la oración diaria y de la lectura de la Biblia. Dios desea una íntima relación contigo. Mientras más le conozcas y le ames, menos considerarás engañarlo y regresar al pecado. El pecado vendrá a ser menos y menos deseable, y sus consecuencias más evidentes.
• Quita la mirada del pasado y fíjala en Jesús. ¿Saliste de un trasfondo homosexual? ¡Magnífico! La homosexualidad ya no es más tu vida, así que deja de relacionarlo todo a ella…Ya esto no le interesa más a Dios, así es que deja de mirar atrás. Es una historia muerta, deja que Dios te ayude a mantenerla enterrada.
• Determina continuar adelante con Dios. No importa que nadie quiera ser tu mejor amigo. Sigue adelante con Dios. No importa si fallas, tropiezas, cometes errores; no dejes que ello te aleje de tu objetivo. Levántate y sigue adelante con Dios. Recuerda que solo fallarás si dejas de intentar.
• Busca la confraternidad. Tal vez tú necesitas sostén adicional y estímulo de algún grupo “ex-homosexual” de ayuda. Aunque estos grupos frecuentemente son escalones vitales para alejarte del pasado, ellos no son un fin en sí mismos. Así es que no limites tus relaciones a un grupo de ayuda solamente. Aunque pertenezcas o no a tal grupo, necesitas desarrollar relaciones saludables con otros cristianos que no tienen un trasfondo homosexual. Al hacerlo así, descubrirás que tus problemas no son realmente tan diferentes de los que tienen los demás.

Si permaneces fiel al Señor, y no te entregas a la paranoia y la auto-compasión, vas a encontrar también amor, aceptación, confraternidad y un sentido de que realmente perteneces, donde tu pasado ya no será un asunto a discutirse.

Para terminar, aun cuando este tratado está lejos de ser uno a fondo, confío en que tú has sido estimulado, y algunas de tus preguntas contestadas. Si deseas más información o ayuda, comunícate con nuestro ministerio para consejo y selección de nuestra literatura sobre este tema.

Escrituras alentadoras

Romanos 7:14-24, 8:1-3; I Corintios 6:9-11; II Corintios 5:17; Efesios 2:1-10; Hebreos 12:5-17; II Pedro 1:3-11; I Juan 1:9; II Timoteo 4:18 y Judas 17-25.

Referencias escriturales

Salmos 17:8; I Tesalonicenses 1:4; Apocalipsis 1:16; I Pedro 1:23, Efesios 1:7; Colosenses 1:13; Efesios 6:10; Efesios 1:4; Romanos 6:2, 11 y 8:1; Colosenses 2:10; filipenses 1:6; Juan 6:47; I Juan 14:12.

Traducido del inglés por Rafael Angel M.

Nota aclaratoria: Este artículo está dirigido principalmente a hombres y mujeres cristianos y/o que manifiestan tener una atracción, no deseada, hacia personas de su mismo sexo. No se pretende de ninguna manera atacar, prejuzgar, ni señalar de manera negativa o condenatoria a quienes han decidido vivir un estilo de vida homosexual. Para poder ser entendido en su plenitud, debe usted haber nacido de nuevo y tener una convicción sobre el plan de Dios para su vida y el diseño de Dios para su sexualidad. Respetamos profundamente el libre albedrío de cada persona y nos pronunciamos en contra de cualquier acto de violencia, rechazo, abuso verbal o físico hacia la comunidad gay. Creemos que Dios ama a cada ser humano independientemente de su actual situación y estilo de vida, y desea tener una íntima y personal relación transformadora con cada uno de nosotros, independientemente de nuestro pasado y nuestro presente. Para más información sobre cómo ser cristiano, sobre cómo tener un encuentro personal con Jesucristo, por favor dé clic aquí.

¿Qué es la homosexualidad?

Cuando tratamos de ayudar a una persona a superar su homosexualidad, encontramos que muchas de ellas están confundidas sobre lo que verdaderamente es la homosexualidad. Muchas veces la persona abraza fuertemente la identidad “homosexual”, creando así un obstáculo más en su esfuerzo de aceptar su nueva identidad en Cristo. Hay otros que no desean aceptar que tienen atracción hacia el mismo sexo y se niegan a aceptar y afrontar la realidad. Esto sucede a menudo con los padres de familia o parientes que no desean aceptar la homosexualidad de un ser amado, incapacitándoles para afrontar una realidad que están negando. Para mayor comprensión de este problema, hemos preparado esta reseña, explicando nuestra opinión sobre qué es la homosexualidad desde el punto de vista cristiano.

Hasta ahora, ni la comunidad científica ni los grupos religiosos, ni los homosexuales han llegado a un acuerdo sobre la definición de homosexualidad. Sin embargo, Lauwrence J. Hatterer, autor de “Cambiando la Homosexualidad Masculina” dio esta definición: “Aquel que en su vida adulta está motivado por una atracción definida, preferencial, erótica hacia miembros de su mismo sexo, y quien, usualmente pero no necesariamente, tiene relaciones con éste”. Esta es una definición adecuada para trabajar con ella, pero una explicación completa de la condición de la homosexualidad es más profunda.

¿Se nace homosexual?

La mayoría de las personas homosexuales creen que ellas “nacieron” homosexuales. A menudo esta creencia brinda alivio y retira la responsabilidad para el cambio. Sin embargo, no existe sólida evidencia científica que una persona nace homosexual. La gran mayoría de las personas homosexuales no presentan ninguna alteración genética u hormonal: son hombres y mujeres completos en este sentido.

Conducta aprendida

Nosotros creemos que la homosexualidad es una conducta aprendida que fue influenciada por una serie de hechos: una ruptura en la vida familiar en la niñez, una falta de amor incondicional de parte de alguno de los progenitores, falta de identificación con el progenitor del mismo sexo. Más tarde estos problemas pueden resultar en una búsqueda de amor y aceptación, envidia del mismo sexo o del sexo opuesto, una vida controlada por diferentes temores y sentimientos de aislamiento. Parece que una cosa está clara: la homosexualidad es causada por una multitud de factores. Sería simplista pensar en una sola causa: temor al sexo opuesto, incesto o abuso sexual, madres dominantes,  padres débiles u opresión demoníaca. Todo esto puede ser parte de las causas de la homosexualidad, pero sólo uno de estos factores externos en la vida de una persona, sus propias decisiones, juegan un papel importante en formar su identidad homosexual, aunque son pocos los que desean admitirlo.

¿Qué dice la Biblia?

La Biblia claramente dice en cinco diferentes lugares que la homosexualidad es pecado: Levítico 18:22, 20:13, Romanos 1:26-27, I Corintios 6:9-10 y I Timoteo 1:9-10. A pesar que la posición de las Escrituras sobre la conducta homosexual es muy clara, algunas personas se preguntan: ” ¿también dice la Biblia que los sentimientos homosexuales son incorrectos?”. Después de una larga exposición sobre la homosexualidad, Romanos 1 termina con este versículo: “quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte (se refiere a la muerte eterna), no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican“. Es evidente aquí que aun el aprobar el estilo de vida homosexual es pecado. Colosenses 3:5 dice: “Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría;“. De acuerdo con la Palabra de Dios, la lujuria sexual y la fantasía homosexual y heterosexual son pecado. Por el contrario, I Corintios 10:13 nos asegura que la tentación no es pecado: “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar”.  Existe una diferencia entre sentirse atraído hacia los actos homosexuales o la fantasía, y escoger rendirse ante esa atracción. Esta es la diferencia entre la tentación y el pecado. No podemos controlar por completo lo que nos sirve de tentación, pero sí está en nuestro poder decidir seguir esta tentación. Este poder de decisión se fortalece por el Espíritu Santo quien vive en nosotros.

Los cuatro aspectos de la homosexualidad

El asunto de la homosexualidad es mucho más que un simple acto sexual. Aquellos que han quedado atrapados en la homosexualidad, han ingresado en el ambiente homosexual en algún grado. Para comprender mejor las circunstancias de la persona que busca ayuda, hemos dividido la homosexualidad en cuatro aspectos diferentes: conducta, respuesta psíquica, identidad y ambiente homosexual.

Conducta

A menudo asumimos que todas las personas homosexuales tienen encuentros homosexuales, pero este no siempre es el caso. Asumimos también incorrectamente que todo aquel que practica actos homosexuales es homosexual. Pero la verdad es que estos actos no son un indicio verdadero de que una persona sea o no homosexual. Existe un número inmenso de hombres heterosexuales que tienen encuentros homosexuales por varias causas, como por ejemplo estar en la prisión o en otro lugar donde no es posible el sexo heterosexual. Tampoco creemos que un muchacho que ha tenido encuentros homosexuales a temprana edad, sea un homosexual, a menos que estos encuentros estén aparentemente llenando una necesidad emocional que no ha sido satisfecha de otra manera, como la necesidad de amor, aceptación, seguridad y significado. En ese caso, estos encuentros representan un “intercambio” por las necesidades no-sexuales que se “suplen” a través de los mismos. Esto puede llevar a una orientación homosexual. Sin embargo, las estadísticas muestran que muchos niños y adolescentes que se involucraron en algún tipo de acto homosexual, los dejan atrás, y maduran hacia una vida heterosexual normal. Por el contrario, existen personas con atracción al mismo sexo, que se han negado a tener encuentros homosexuales; por miedo o por una fuerte convicción religiosa, estas personas se abstienen de una conducta homosexual, pero pueden presentar una encarnizada lucha con pensamientos y tentaciones homosexuales.

Respuesta psíquica

Una breve definición de este término es: “excitación sexual (estímulo) causada por percepción visual o especulación de fantasía”. La respuesta psíquica es lo que la gente llama también “orientación homosexual”. A pesar de que muchas personas dicen que han experimentado atracción visual o sexual por el mismo sexo “desde que tienen uso de razón”, existe un patrón progresivo en la vida de una persona que conduce a una respuesta psíquica homosexual. El niño puede comenzar con la necesidad de compararse con otros para ver si satisface los valores impuestos por la sociedad. Cuando ve que él no se compara favorablemente con los demás, siente admiración por esas cualidades y características físicas que envidia, lo que le lleva al deseo de poseer a otros y finalmente al deseo de consumir a otros. Este deseo se erotiza en algún momento, resultando eventualmente así en lo que se considera como la respuesta psíquica. Esta respuesta psíquica a tomar la vida de otra persona se inicia con un poco de imaginación. Se imaginan situaciones sexuales. Cuando el primer encuentro sexual sucede, puede ser el resultado de varios años de planeamiento y fantasía. No obstante, la conducta homosexual puede preceder a la respuesta psíquica, resultante de una respuesta condicionada hacia encuentros placenteros y satisfactorios con el mismo sexo.

Identidad

Algunas personas entran en la homosexualidad por la “identidad”. Estas personas puede que no hayan experimentado atracción sexual por el mismo sexo, o no hayan tenido ningún encuentro homosexual. Sin embargo, desde temprana edad se han sentido “diferentes” de los demás. Se sienten anormales, como si no ocuparan un lugar en el mundo heterosexual. Ellos razonan de esta forma: “si no soy heterosexual, entonces debe ser que soy homosexual”. Claro que esta es una mala interpretación. Una vida cohibida por la timidez, miedo al sexo opuesto, falta de habilidad en los deportes y en lo social, no debe aceptar la identidad de “homosexual”. Sin embargo, la gente crece dentro de identidades. Una vez que se acepta a una identidad se comienzan a desarrollar en la vida de la persona, las características que esa identidad implica. Es por esta razón que es de mucha importancia lo que creemos de nosotros mismos.

Ambiente

Una persona homosexual puede insistir que no tiene responsabilidad alguna por su identidad, su respuesta psíquica, ni aun por su primer encuentro sexual, ya que este pudo haber sido forzado. Sin embargo, toda persona homosexual debe cargar con la responsabilidad de haber escogido entrar en el ambiente homosexual. No obstante, las personas entran en este estilo de vida en diferentes grados. Algunos viven en el mundo heterosexual la mayor parte del tiempo, y solamente buscan en el ambiente homosexual encuentros sexuales esporádicos e impersonales. Otros, en cambio, se sumergen totalmente en la subcultura homosexual donde trabajan, viven y socializan en un ambiente totalmente homosexual. Dentro de estos dos extremos, existen todos los demás grados de profundización en ese ambiente, pero para muchas personas, es en el ambiente homosexual donde han sentido de alguna forma la aceptación a un nivel superficial. A pesar de la aceptación disponible, el ambiente homosexual, a menudo se vuelve una forma de vida dolorosa y sin recompensa, especialmente para los homosexuales de edad avanzada quienes ya no son deseados sexualmente.

Como usted puede ver, en estos cuatro aspectos, la homosexualidad es un problema complejo con muchas definiciones y variaciones. Si alguien le dice: “yo soy homosexual”, verdaderamente le ha dicho muy poco sobre su persona. Es necesario mirar su vida más profundamente para determinar hasta qué grado la homosexualidad se ha convertido parte de su identidad. Esto también puede ilustrar por qué la homosexualidad puede ser un problema difícil de superar.

Es verdad que la salida de la homosexualidad no es fácil, pero hay miles que la han abandonado, y se han hecho “nuevas criaturas en Cristo”. Muchos se han casado y tienen familias, mientras que otros se mantienen célibes y viven vidas gozosas dedicadas al servicio de Dios. Dios nos da los deseos de nuestro corazón. A satanás no le complace cuando alguna persona se da cuenta del engaño de la homosexualidad y descubre la puerta. Hay muchas batallas que pelear, pero “mayor es El que está en nosotros que ese que está en el mundo”.

“No tengas miedo ni te desalientes, pues la batalla no es tuya, sino de Dios” (2 Crónicas 20:15)

Derecho de traducción al español © 2003-2005 Exodus Global Alliance. Todos los derechos reservados.

Revisión Junio de 2018.

Lori Rentzel

Podemos responder a nuestras emociones como un dictador implacable o como un objeto de desdén y reproche en nuestras vidas.  ¿Cuál es el balance?

El conflicto

Las emociones probablemente son la parte más difamada e incomprendida de nuestra vida como cristianos, particularmente para gente que viene de un trasfondo de homosexualidad.  Cuando venimos a Cristo, se nos dice que vivamos nuestras vidas “por fe y no por sentimientos”.

Nos damos cuenta de que nuestro comportamiento externo pecaminoso necesita cambiar y nuestra mente debe ser renovada, pero ¿Qué se supone que debemos hacer con nuestros sentimientos?  Las emociones son algo que todos tenemos en común, pero pocos realmente sabemos cómo manejarlos.

Para muchos, son una fuente de vergüenza y aflicción.  Leemos en la Biblia que debemos “amarnos unos a otros entrañablemente, de corazón puro” (1 Pedro 1:22) y a deshacernos de “ira, enojo, malicia…” (Colosenses 3:8).  La brecha entre el camino de vida descrito en las Escrituras y las emociones que realmente experimentamos puede conducirnos a cuestionar nuestra salvación.

El fallar en comprender y tratar con nuestros sentimientos puede hacernos que perdamos muchos años preciosos, atrancados en un lugar espiritualmente, sosteniendo una forma externa de comportamiento “cristiano” mientras se falla en ser verdaderamente transformado en el interior.  Para ayudar a aliviar este problema, miremos en esta área de nuestras emociones y sentimientos:  algunas de las formas comunes en que nuestras emociones son mal manejadas, y algunas nuevas perspectivas en tratar con nuestros sentimientos en formas que conduzcan al crecimiento y la restauración.

Dos extremos

Hay dos extremos en la forma en que manejamos mal nuestros sentimientos: el ser obviamente regido por nuestras emociones, permitiéndoles que dicten nuestras acciones; o la reacción opuesta de tratar de vivir como si nuestros sentimientos no existieran.

Totalmente regido por emociones.  Ejemplos del primer enfoque son fáciles de señalar: “Me siento tan confortable con mi ex-amante, incluso mejor que con otros cristianos”, así que con él es con quien paso la mayor parte del tiempo.  O bien, “me siento fuera de lugar en esta congregación”, así que evito hacer un compromiso.  Estos son algunos ejemplos obvios de cómo vivimos por nuestros sentimientos.  Otros son más sutiles, como cuando llegamos a casa después de un mal día, azotando puertas y refunfuñando con la gente.  O cuando nos cambiamos a un estudio bíblico diferente para evitar ver al amigo que nos ofendió la semana pasada.

Estos son incidentes en los que permitimos que nuestras emociones sean las que tomen la decisión que conducen nuestras acciones.  El ser conducido por las emociones es bastante común entre nuevos cristianos, pero incluso en aquellos que son más maduros caen dentro de algunos de las formas más sutiles de esta práctica.

Rechazo total a las emociones

En otro extremo se encuentran aquellos que le han declarado la guerra a sus emociones, tratando de vivir como si los sentimientos no influenciaran sus vidas en lo absoluto.  Esto se aplica a todos nosotros en alguna ocasión.

Por ejemplo, un amigo nos desilusiona y somos profundamente heridos, pero “apiñamos” nuestros sentimientos de dolor e ira bajo nosotros mismos.  Continuamos viendo a nuestro amigo, pero surge una muralla que nos impide una cercanía real.

Otra situación es cuando sentimos atracción sexual por un hermano cristiano o una hermana, pero nos negamos a admitirlo con nosotros mismos o con Dios.  Incluso mientras estemos negándonos a encararla, nuestras expectativas tácitas ponen una tirantez en nuestra relación con esa persona y un vago sentido de culpabilidad nos separa de Dios.

Luego está la ocasión cuando un compañero de trabajo es honrado por un logro.  Aunque sonreímos y le felicitamos, por dentro estamos demasiado avergonzados para admitir que por dentro estamos hirviendo de resentimiento y envidia.  Debido a nuestra confusión sobre lo que se espera de nosotros como cristianos, podemos responder con orgullo en nuestro afán de sofocar nuestras emociones.  Pero en realidad, estamos cultivando una forma de deshonestidad.

Aquellos que ni siquiera soñamos en ser deshonestos en la mayoría de las áreas, podemos estar mintiendo sobre nuestros sentimientos, a nosotros mismos a Dios y a los demás.  Aquellos que se dan palmaditas en la espalda por tener un gran control emocional realmente están controlados por sus sentimientos tanto o más que aquellos que son más evidentes.  Sufren de dolores de cabeza por tensión, malestares estomacales y finalmente crisis nerviosas.

Encontrando el balance

Ahora que hemos visto algunas de las formas no productivas en que manejamos los sentimientos, ¿Qué podemos hacer con respecto al cambio?  Es fácil para alguien decirnos que nuestras emociones necesitan estar “bajo el control del Espíritu Santo”, ¿pero ¿qué es lo que eso significa realmente?

Primero, podemos empezar tomando una perspectiva más balanceada.  Nuestras emociones no deben conducirnos a guiarnos instintivamente.  Ni tampoco deben ser sofocadas y ahogadas.  Dios creó nuestras emociones, así como nuestras mentes y cuerpos físicos.  Vamos a glorificarlo y a disfrutar con Él con cada parte de nuestro ser, incluyendo nuestros sentimientos.

Incluso los sentimientos que calificamos como “negativos” o “fuera de la voluntad de Dios” no deben ser totalmente rechazados o ignorados.  Nuestra naturaleza emocional puede llegar a ser íntegra cuando aceptamos y comprendemos nuestros sentimientos, tratando con ellos en una forma sana.  ¿Así que por dónde comenzamos?

Aprende a estar consciente de tus sentimientos.  Este primer paso puede ser el más duro.  Cuando nos vemos tentados a actuar de acuerdo a un impulso de negar nuestros sentimientos, necesitamos detenernos y mantenernos en contacto con lo que está ocurriendo en nuestro interior.

Reconocer nuestros sentimientos y encararlos nos ayuda a romper con su control.  Puede requerir práctica aprender a llamar nuestros sentimientos por nombre.  La gente que acostumbra “atracarse” de comida debe comenzar tomando nota de síntomas físicos, tales como malestar estomacal, el cual puede ser comparable a una emoción correspondiente de ira o de temor.  Una vez que hemos localizado nuestros sentimientos y los admitimos, podemos comenzar a trabajar con ellos.

Expresa tus sentimientos a Dios.  Dios ya conoce nuestros sentimientos, pero es crucial que aprendemos cómo abrirle nuestro corazón a Él.  Le podemos decir cada detalle de lo que estamos experimentando, incluyendo la forma en que nos sentimos hacia Él en medio de esto.  Si sentimos que esto es tonto o innecesario, podemos leer Salmos, los cuales están llenos de clamores al Señor.  David permitió que Dios entrara en sus iras y temores, dolores y alegrías.

Mientras disponemos nuestros sentimientos delante del Señor, nos acercamos a Él, permitiéndole que Él se acerque a nosotros y nos de consuelo y aliento.  Mientras abrimos nuestros corazones a Él, el Espíritu Santo puede venir y darnos revelación en nuestra situación.  Él puede usar las emociones para revelar heridas que necesitan sanidad o pecado del cual necesitamos arrepentirnos.

Comienza a compartir tus sentimientos con otros.  La honestidad emocional comienza con nosotros mismos, luego con Dios y finalmente con otras personas.  Abrirnos con otros puede atemorizarnos grandemente al principio.  Tenemos temor de ser rechazados por nuestros mal llamados sentimientos negativos de ira, celos, o avidez, o incluso por sentimientos positivos de ternura o bondad.

El abrirnos requiere sensibilidad a la guía del Espíritu Santo de hacia quién nos vamos a abrir, que tanto compartir y cuando compartirlo.  Si vamos a evitar a Dios y a compartir solamente con gente, podremos estar cargando a otros con aquello que solamente Dios puede sostener.  Pero la mayoría de nosotros podría tolerar el llegar a ser mucho más abierto.  Necesitamos aventurarnos audazmente al permitir que otros conozcan lo que ocurre en nuestro interior.

Mientras llegamos a ser sinceros con aquellos hacia quienes Dios nos conduce, el Espíritu Santo puede ministrarnos a través de aquellos con quienes compartimos, trayendo amor, aceptación, sabiduría o lo que sea que necesitemos.

Esta honestidad nos limpia, nos sana y nos lleva a relaciones más íntimas con otros.  Aquellos sentimientos que parecen tan oscuros y controladores cuando los mantenemos ocultos, comienzan a perder su poder cuando los traemos a la luz.

Recuerda, cambiar toma tiempo

Si hemos pasado toda una vida desarrollando patrones equivocados de cubrimiento, necesitamos permitirnos tiempo para aprender nuevas formas.  Esto es algo que tampoco Dios quiso que hiciéramos por nosotros mismos.

Si lo invitamos a Él a tomar control del área emocional de nuestras vidas, Él será fiel para cambiarnos en Su forma y en Su tiempo.  El proceso de cambio de manejar las cosas de nuestra manera a la manera de Dios puede ser sumamente difícil de establecer, pero no tan doloroso como continuar en un patrón destructivo.

Si abrimos esta área de nuestras vidas al Señor y le damos total permiso de enseñarnos nuevas formas de comprender y tratar con nuestros sentimientos, cambiaremos.  Comenzaremos a conocernos a nosotros mismos, a Dios y a otros en las formas más profundas que nunca imaginamos posibles.  Seremos capaces de manejar nuestras emociones con estabilidad y confianza.

Lori Rentzel fue consejera y escritora de Amor en Acción durante siete años. 

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Reproducido con permiso

Traducido del inglés por Pedro Delgado

Por Don Closson

Introducción

La espiritualidad y el cuerpo Cuando estudiaba en el seminario tuve como tarea leer un libro sobre espiritualidad cristiana llamado Spirit of the Disciplines, de Dallas Willard.(1) Leí el libro obedientemente y escribí una ponencia sobre él, o tomé un examen que cubría el material (no recuerdo bien), pero el libro no tuvo un impacto significativo en mi vida en ese tiempo. Recientemente, más de una década después, he vuelto al libro y encontré que era una joya a la que tendría que haberle dedicado más tiempo.

En el libro, Willard habla de uno de los temas más importantes que enfrentan los cristianos individuales y las iglesias de nuestro tiempo: “¿Cómo vive uno la vida llena del Espíritu que está prometida en el Nuevo Testamento?”. Cómo experimenta el creyente la promesa que hizo Jesús en Mateo 11:29, 30: “Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana”.

Willard sostiene que la modernidad nos ha dado una cultura que ofrece un aluvión de programas de autorrealización en la forma de revoluciones políticas, científicas y aun psicológicas. Todos prometen promover la paz y la afluencia personal y, sin embargo, sufrimos de una “epidemia de depresión, suicidio, vacío personal y escapismo a través de la droga y el alcohol, la obsesión con el culto de personas, el consumismo, el sexo y la violencia . . .”.(2) La mayoría de los cristianos estarían de acuerdo en que la fe cristiana ofrece un modelo para la transformación humana que excede largamente las promesas de los modernos programas científicos pero, cuando se trata de delinear los métodos de dicha transformación, suele haber confusión y silencio.

Los cristianos buscan frecuentemente la madurez espiritual en todos los lugares incorrectos. Algunos se someten a iglesias abusadoras que hacen equivaler el activismo y el sometimiento incondicional a la imagen de Cristo. Otros buscan la espiritualidad a través del sincretismo, tomando prestado el espiritualismo de las religiones orientales o el gnosticismo y cubriéndolos con un barniz cristiano.

Según Willard, los cristianos a menudo esperan encontrar el poder de Cristo para vivir de formas que parecen adecuadas, pero yerran el blanco; por ejemplo, a través de “un sentido de perdón y amor por Dios”, o a través de la adquisición de verdad proposicional. Algunos “lo buscan a través de experiencias especiales o la infusión del Espíritu”, o mediante “la presencia de Cristo en la vida interior”. Otros sostienen que es solo a través del “poder del ritual y la liturgia, o la predicación de la Palabra”, o “a través de la comunión de los santos”. Todas estas cosas tienen valor en la vida cristiana, pero “no son confiables para producir grandes cantidades de personas que son realmente como Cristo“. (3)

Nosotros, los evangélicos, tenemos una tendencia natural a evitar todo lo que sugiera obras meritorias, obras que podrían de alguna forma justificarnos ante un Dios santo. Como resultado, reducimos la fe a una cuestión completamente mental, separando al cuerpo del proceso de vivir la vida cristiana.

En este artículo consideraremos una teología de transformación humana que se encuentra en el Nuevo Testamento, a fin de comprender mejor lo que significa convertirse en un sacrificio vivo para Dios.

Un modelo para la transformación

La fe en Jesucristo trae el perdón instantáneo junto con la promesa de la glorificación final y de pasar la eternidad con Dios. Sin embargo, entre una cosa y la otra, el creyente experimenta algo que se denomina santificación, el proceso de ser apartado para las buenas obras. Algo que es santificado es santo, así que tiene sentido que el proceso de santificación consiste en hacernos más como Cristo.

Aun cuando la Biblia habla mucho del poder espiritual y de llegar a ser como Cristo, muchos creyentes encuentran que este proceso de santificación es un misterio. Desde el Iluminismo, ha habido una lenta remoción de nuestro idioma de formas aceptables de hablar acerca del mundo espiritual. Al estar arraigado en esta era de ciencia y materialismo, el idioma del crecimiento espiritual suena extraño y algo amenazador a nuestros oídos, pero si queremos experimentar la vida que prometió Jesús, una vida de fortaleza espiritual, tenemos que entender cómo apropiar al Espíritu de Dios en nuestra vida.

Según Willard, “una ‘vida espiritual’ consiste en esa gama de actividades en la que las personas interactúan cooperativamente con Dios, y con el orden espiritual que deriva de la personalidad y acción de Dios. Y, ¿cuál es el resultado? Una nueva calidad general de existencia humana con nuevos poderes correspondientes”.(4)Ser espiritual es estar dominado por el Espíritu de Dios. Willard agrega que la espiritualidad es otra realidad, y no sólo un “compromiso” o un “estilo de vida”. Podría resultar en un cambio personal y social, pero la meta final es llegar a ser como Cristo y extender su reino, y no sólo ser una mejor persona o hacer de Estados Unidos un mejor lugar para vivir.

La Biblia enseña que, para convertirse en una persona espiritual, uno debe emplear las disciplinas de la espiritualidad. “Las disciplinas son actividades de la mente y el cuerpo encaradas decididamente para llevar a nuestra personalidad y a todo el ser hacia una cooperación efectiva con el orden divino”.(5) Pablo escribió, en Romanos 6:13, que la meta de ser espiritual es ofrecer nuestro cuerpo a Dios como instrumentos de justicia, a fin de ser de utilidad para su reino. El movernos hacia este estado de utilidad a Dios y su reino depende de las acciones de creyentes individuales.

A muchos de nosotros se nos ha enseñado que esta acción consiste principalmente en asistir a la iglesia o hacer donaciones para sus programas. Por importante que sean estas cosas, no tratan la necesidad de un cambio interior radical que debe ocurrir en nuestro corazón para ser de uso significativo para Dios. La enseñanza de las Escrituras y, específicamente, la vida de Cristo nos dice que los cambios profundos que deben ocurrir en nuestra vida sólo se lograrán a través de las disciplinas de abstinencia -como el ayuno, la soledad, el silencio y la castidad- y las disciplinas de participación -como el estudio, la adoración, el servicio, la oración y la confesión. Estas disciplinas, junto con otras, darán como resultado que seamos conformados a la persona de Cristo, el deseo de todo el que ha nacido de su Espíritu.

Salvación y vida

Cuando leí por primera vez en la Biblia que Jesús ofrecía una vida más abundante a quienes lo siguieran, creía que Él estaba describiendo principalmente una vida llena de más felicidad y propósito. Ciertamente incluye estas cosas, pero ahora creo que incluye mucho más. La salvación en Cristo promete cambiar radicalmente la naturaleza de la vida misma. No es sólo una promesa de que en algún momento en el futuro muy distante experimentaremos un cuerpo resucitado y veremos un cielo nuevo y una tierra nueva. La salvación en Cristo promete una vida que se caracteriza por los ideales más elevados de pensamiento y acciones, según fueron personificados en la vida de Cristo mismo.

Si bien no hay ningún programa o curso que pueda garantizar darnos esta nueva vida en Cristo, puede sostenerse que, a fin de vivir una vida como Jesús, tenemos que hacer las cosas que hizo Jesús. Si Jesús “aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia” (Hebreos 5:8), ¿podemos esperar actuar como Cristo sin el beneficio de participar en las disciplinas que realizó Jesús?

En The Spirit of the Disciplines, Willard sostiene que hay una conexión directa entre practicar las disciplinas espirituales y experimentar la salvación que está prometida en Cristo. Jesús oró, ayunó y practicó la soledad “no porque fuera pecador y necesitara la redención, como nosotros, sino porque tenía un cuerpo, como nosotros“. (6) El centro de la existencia de cada ser humano es su cuerpo. No somos ni neoplatónicos ni gnósticos en nuestro enfoque de la vida espiritual. Estas dos tradiciones restan importancia a nuestro universo físico, aduciendo que es malvado o simplemente inferior al mundo espiritual. Pero, como sostiene Willard, “excluir a nuestro cuerpo de la religión es excluir la religión de nuestra vida”.

Si bien nuestra dimensión espiritual podrá ser invisible, no está separada de nuestra existencia corporal. La espiritualidad, según Willard, es “una relación de nuestro yo encarnado con Dios que tiene el efecto natural e irreprimible de vivificarnos hacia el reino de Dios, aquí y ahora, en el mundo material“. (7) Al separar nuestra vida cristiana de nuestro cuerpo creamos una brecha entre lo sagrado y lo secular innecesaria para los cristianos, que suele alienarnos del mundo y de las personas que nos rodean.

La fe cristiana ofrece más que simplemente el perdón de pecados; promete transformar a individuos para que vivan de forma tal que responder a los sucesos como lo hizo Jesús se convierte en su segunda naturaleza. ¿Cuáles son estas disciplinas espirituales, y cómo transforman la calidad misma de vida que experimentamos como seguidores de Jesucristo?

Las disciplinas de abstinencia

Si bien muchos de nosotros hemos oído historias terribles sobre cómo han sido abusadas y mal usadas disciplinas espirituales en el pasado, Willard cree que “una disciplina para la vida espiritual es, cuando se ha disipado el polvo de la historia, nada más que una actividad realizada para llevarnos a una cooperación más efectiva con Cristo y su reino”. (8) Nos recuerda que nos disciplinamos a lo largo de la vida para realizar una amplia variedad de tareas o funciones. Usamos la disciplina cuando estudiamos un campo académico o profesional; los atletas deben ser disciplinados a fin de correr una maratón o levantar 100 kilos. ¿Por qué, entonces, nos sorprendemos de saber que debemos disciplinarnos para ser útiles a Dios?

Willard divide a las disciplinas en dos categorías: disciplinas de abstinencia y disciplinas de participación. Dependiendo de nuestro estilo de vida y nuestras experiencias personales del pasado, cada uno de nosotros encontrará que diferentes disciplinas son útiles para lograr la meta de vivir como una nueva criatura en Cristo. La soledad, el silencio, el ayuno, la frugalidad, la castidad, el secreto y el sacrificio son disciplinas de abstinencia. Dada nuestra cultura tan materialista, éstas podrían ser las más difíciles y las más beneficiosas para muchos de nosotros. Estamos más familiarizados con las disciplinas de participación, que incluyen el estudio, la adoración, la celebración, el servicio, la oración y la comunión. Sin embargo, dos disciplinas más mencionadas por Willard tal vez sean menos conocidas: la confesión y la sumisión.

La abstinencia requiere que renunciemos a algo que es completamente normal -algo que no está mal en sí mismo, como la comida o el sexo- porque se ha interpuesto en el camino de nuestro andar con Dios, o porque al dejar estas cosas a un costado podremos concentrarnos mejor en Dios por un período de tiempo. Como nos dice un escritor: “La soledad es una prueba terrible, porque sirve para cascar y abrir la coraza de nuestras seguridades superficiales. Nos abre al abismo desconocido que todos llevamos dentro de nosotros . . .” (9) El activismo y las actividades superficiales ocultan de nosotros el hecho de que tenemos poca o ninguna experiencia interior con Dios. La soledad nos libra de la conformidad social, de ser conformados a los patrones de este mundo acerca de lo cual nos advierte Pablo en Romanos 12.

La soledad va de la mano con el silencio. El poder de la lengua y el daño que puede hacer se toman muy en serio en la Biblia. Hay una serena fuerza interior y confianza que emanan de las personas que son buenos oyentes, que son capaces de estar en silencio y son lentas para hablar.

Las disciplinas de participación

Por lo tanto, las disciplinas de abstinencia nos ayudan a reducir nuestros enredos impropios con el mundo. ¿Y las disciplinas de participación?

Si bien el estudio no suele ser considerado una disciplina espiritual, es la clave para un andar cristiano equilibrado. Calvin Miller escribe: “Los místicos sin estudio son solo románticos espirituales que quieren una relación sin esfuerzo”.(10) El estudio involucra la lectura, memorización y meditación de la Palabra de Dios. Requiere esfuerzo y tiempo, y no hay atajos. Incluye aprender de grandes mentes cristianas que nos han precedido y quienes, por su andar y ejemplo, pueden enseñar mucho acerca del poder disponible a los creyentes que buscan experimentar el yugo liviano que ofrece el permanecer en Jesús.

Pocos cristianos niegan la necesidad de la adoración en sus rutinas semanales, aun cuando lo que constituye adoración ha causado una polémica considerable. La adoración atribuye un gran valor a Dios. Es ver a Dios como Él es verdaderamente. Willard sostiene que debemos concentrar nuestra adoración a través de Jesucristo hacia el Padre. Escribe: “Cuando adoramos, llenamos nuestra mente y corazón con asombro por Él: las acciones y palabras detalladas de su vida terrenal, su juicio y muerte en la cruz, la realidad de su resurrección y su obra como intercesor ascendido”.(11)

La disciplina de la celebración es poco conocida para la mayoría de nosotros. Sin embargo, Willard sostiene que es una de las formas más importantes de participar con Dios. Escribe que “participamos en la celebración cuando nos divertimos, cuando disfrutamos de nuestra vida, nuestro mundo, conjuntamente con nuestra fe y confianza en la grandeza, la belleza y la bondad de Dios. Nos centramos en nuestra vida y mundo como la obra de Dios y el don de Dios a nosotros”. (12) Si bien gran parte del argumento bíblico a favor de la celebración santa se encuentra en las fiestas del Antiguo Testamento y el libro de Eclesiastés, a Jesús se lo acusó de ser un glotón y un borracho porque eligió cenar y celebrar con pecadores.

La comunión y la confesión cristiana van de la mano. Es dentro del contexto de la comunión que los cristianos se edifican y alientan mutuamente con los dones que Dios nos ha dado. Es también en este contexto que practicamos la confesión con creyentes de confianza que conocen tanto nuestras fortalezas como nuestras debilidades. Este nivel de transparencia y apertura es esencial para que la iglesia se convierta en el lugar sanador de profunda intimidad que la gente tanto anhela.

Andar con Jesús no significa sólo saber cosas acerca de Él; significa vivir como Él vivió. Esto incluye practicar las disciplinas espirituales que practicó Jesús. Al hacerlo, seremos cambiados a través del Espíritu para ser más como Él y experimentar el descanso que Él nos ha ofrecido.

Notas © 2004 Probe Ministries. Todos los derechos reservados. Reproducido con permiso.

Traducción:

Acerca del autor

Don Closson recibió su B.S. en educación de Southern Illinois University, su M.S. en administración de la educación de Illinois State University, y su M.A. en estudios bíblicos de Dallas Theological Seminary. Trabajó como maestro y administrador de una escuela pública antes de unirse a Probe Ministries como investigador en el campo de la educación. Es el editor general de Kids, Classrooms, and Contemporary Education. Si usted tiene algún comentario o pregunta sobre este artículo, envíelo por favor a espanol@probe.org. Por favor indique a qué artículo se está refiriendo.

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(1) Dallas Willard, The Spirit of the Disciplines, (New York: HarperCollins, 1991).

(2) Ibid., viii.

(3) Ibid., x.

(4) Ibid., 67.

(5) Ibid., 68.

(6) Ibid., 29.

(7) Ibid., 31.

(8) Ibid., 156.

(9) Ibid., 161.

(10) Ibid., 176.

(11) Ibid., 178.

(12) Ibid., 179.

Alejandro Field